龙纹：作为中华民族文化的象征之，龙纹从原始社会至今始终沿用不衰，但其纹样各个时期有各个时期的特点。最早的龙并没有腿和角，在后来的发展中有了腿和角。明代龙纹的特点是无论龙身为何I种姿态，其毛发大多从龙角一侧向上高耸，呈怒发冲冠状Q明中期多为一绺，到明晚期多为三绺。入清后，康熙时期的龙呈披头散发的样子。至乾隆时期，龙的头顶显出七个圆包，正中的稍大，周围的略小。龙的眉毛在明万历以前大多眉尖朝上，万历以后则大多朝龙的爪子在清康熙以前多为风车状，到了乾隆时期龙的爪子开始并合。乾隆以前的龙纹大多姿态优美、苍劲有力，至清后期，龙身臃肿呆板，毫无生机。果龙爪看上去形似鸡爪的话，其时代则定是民国时期。

龙纹图案

    龙纹的使用在帝王时期有着非常严格的禁忌。凡以龙纹作为装饰的器具，多为皇帝和后妃们所专用。皇族中的亲王们被特许使用龙纹，但不得称其为龙。到了明清时期龙纹的使用更加严格，连一品、二品大员也无资格使用龙纹器物，如有私制和私用者，必按僭越犯上治罪，平民百姓则更难见到龙纹了。因此，龙纹装饰在皇宮是极常见的，而民间则非常少见。皇宫中器物流出宫外，是有可能的，但应是极少数清官造办处的一些工匠出宫之后，仿做皇宫中器物，以谋生计，从此龙纹再也不是皇家的专利。因此，可以下这样的定论，现存民间的绝大多数龙纹家具，基本都是民国以后的。（夔龙是神话中的瑞兽。传说，黄帝时诸侯于东海流山得奇兽，其状如牛，苍色无角，一足能走。出入水则风雨，光如日月，声如如雷，名曰“夔”。黄帝杀之，取皮以冒鼓，声闻五百里。古代青铜器上常用夔龙纹。至清代，家具饰亦用夔龙纹，多取材于古代铜器、上的花纹，但根据家具构件形态，略有创新，其特点是硬角折弯，苍劲有俗称：“拐子龙”。）

   凤纹：凤凰为古代传说中的神鸟，其在皇宫内为后妃的象征，以凤纹作为装饰的器物多为后妃们所专用。历代又以凤为瑞鸟，认为它是羽虫之中最美丽的。其形象为鸿留，龙纹龟背，燕颔鸡喙．五色俱备。飞时百鸟相随，见则天下安宁。《大戴礼·易本命》：“有羽之虫三百六十。而凤凰为之长。”传说凤鸟非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮。有圣王出，则凤凰现。《诗经·大雅》：“凤凰鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳。”雄为凤，雌为凰，雄雌同飞，相和而鸣，遂以“凤鸣朝阳”寓高才逢时；“鸾凤和鸣”为祝人婚礼之辞。

凤纹图案

凤纹图案